{"id":4778,"date":"2019-12-12T06:39:34","date_gmt":"2019-12-12T06:39:34","guid":{"rendered":"https:\/\/www.o-diaries.com\/?p=4778"},"modified":"2021-10-20T10:11:34","modified_gmt":"2021-10-20T10:11:34","slug":"interview-mit-einer-sexarbeiterin","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.o-diaries.com\/de\/interview-mit-einer-sexarbeiterin\/","title":{"rendered":"Interview Sexarbeiterin: \u201eIch bestimme dar\u00fcber, was ich mit meiner Sexualit\u00e4t mache\u201d"},"content":{"rendered":"
[vc_row][vc_column][vc_column_text]Maia Ceres ist Studentin der Sexualwissenschaft, sie ist Mitglied des Berufsverbandes erotische und sexuelle Dienstleistungen e.V.<\/a> (BesD) – und sie ist Sexarbeiterin. 2016 recherchierte sie im Rahmen ihrer Bachelorarbeit zum Prostituiertenschutzgesetz und besuchte den Sexarbeitskongress in Hamburg. Dort hielten zwei Escorts einen Vortrag \u00fcber ihre Arbeit und Maia fasste den Plan, sich selbst bei einer Agentur zu bewerben. Heute ist sie selbst Escort, buchbar unter dem Namen Lillith in der Agentur Wayfare<\/a> und unter ihrem Pseudonym Maia via kaufmich.com<\/a> und bietet Girlfriend-Experience. Was das genau bedeutet, wie sch\u00e4dlich die mediale Darstellung von Sexarbeit in unserer Gesellschaft ist, wie sie mit Ressentiments umgeht und warum sie gerne als Sexarbeiterin t\u00e4tig ist – dar\u00fcber spricht Maia im Interview mit O*Diaries.<\/strong><\/p>\n

Wie bist Du dazu gekommen, als Sexarbeiterin zu arbeiten?<\/h2>\n

Die Frage wird mir oft gestellt. Es gab keinen Punkt in meinem Leben, an dem ich sagte: \u201eJetzt m\u00f6chte ich Sexarbeiterin werden.\u201c Ich hatte schon immer ein gro\u00dfes Interesse an Sexualit\u00e4t. Vor allem daran, was die Menschen dabei bewegt, was ihnen gef\u00e4llt und warum das so ist. Und so kam auch das Interesse an Sexarbeit. Ich begann, mich zu informieren. Recht schnell wurde mir klar, dass ich mir eigentlich nur vorstellen k\u00f6nnte als Escort zu arbeiten und l\u00e4ngere Termine zu machen, wo ich N\u00e4he zu Menschen aufbauen kann N\u00e4he und eine \u201eGirlfriend Experience\u201c anbieten kann.<\/p>\n

Ich recherchierte nach Agenturen. Das war 2012. Doch in den damaligen Agenturen erkannte ich mich und meine Pers\u00f6nlichkeit nicht wieder. Zu der Zeit war es noch \u00fcblich, dass viele hochklassige Agenturen Vorgaben zu Gr\u00f6\u00dfe, Gewicht, Kleidergr\u00f6\u00dfe usw. gemacht haben. Das hat sich mittlerweile ge\u00e4ndert.<\/p>\n

Es gab keinen Punkt in meinem Leben, an dem ich sagte: Jetzt m\u00f6chte ich Sexarbeiterin werden.<\/p><\/blockquote>\n

Inwiefern?<\/h2>\n

Damals waren beispielsweise Tattoos und Piercings oftmals nicht erlaubt. Heute gehen die Agenturen mit den gesellschaftlichen Entwicklungen. So haben hochwertige Agenturen beispielsweise auch Transfrauen im Portfolio. Das war damals einfach noch nicht g\u00e4ngig, als es noch problematisch, wenn man gepierct war.<\/p>\n

Und wie kamst Du letztendlich an Deine Agentur?<\/h2>\n

2016 besuchte ich den Sexarbeitskongress in Hamburg. Da waren zwei Escorts, die einen Vortrag \u00fcber ihre Arbeit hielten. Ganz normale Frauen, die mit voller Liebe und Begeisterung \u00fcber ihre Arbeit sprachen \u2013 und \u00fcber die vielen positiven Erfahrungen, die sie dabei erfahren. Es war abseits von all dem, was medial an Klischees \u00fcber Sexarbeit verbreitet wird. Und ich dachte mir: \u201eWenn die das k\u00f6nnen, dann kann ich das auch.\u201c Also bewarb ich mich bei einer Agentur und wurde sofort genommen. Das ging ganz einfach. Ich trank Tee mit dem Agenturchef und ich wurde nicht abgescannt, ob mein K\u00f6rper auch den Sch\u00f6nheitsidealen entspricht. Meine Sorgen und Erwartungen, die von meinen damaligen Vorurteilen gepr\u00e4gt waren, erf\u00fcllten sich also keineswegs.<\/p>\n

Wieso arbeitest du unter dem Namen Lillith?<\/h2>\n

Lillith ist ein alter Name und hat einen mesopotamischen Hintergrund, kommt aber auch aus der christlichen Mythologie. Lillith war die erste Partnerin von Adam. Sie verlie\u00df ihn aber, weil sie zu emanzipiert f\u00fcr ihn war. Ich fand das passend \u2013 quasi als sinnliche Antiheldin zur patriarchal unterdr\u00fcckten Eva. Das finde ich f\u00fcr meine T\u00e4tigkeit absolut passend.<\/p>\n

Mit welchen Klischees wirst Du immer wieder konfrontiert, welchen Ressentiments bist Du ausgesetzt?<\/h2>\n

Ich habe das Gl\u00fcck, mich in einem aufgeschlossenen Umfeld zu bewegen. Deswegen begegnen mir im Alltag nur wenig Ressentiments. Klischees oder versteckte Vorurteile aber in jedem Fall: Zum Beispiel wird mir immer wieder die Frage gestellt, wie ich zur Sexarbeit gekommen bin\u2026 wie auch in diesem Interview. Das ist keine Frage, die man eine*r Journalist*in stellt, oder eine*n Lehrer*in. Bei der Frage schwingt immer die Annahme mit, dass da eine besonders aufregende, am besten eine Leidensgeschichte dahintersteckt \u2013 und dass ich in die Sexarbeit reingerutscht bin, also etwas Negatives der Ausl\u00f6ser war. Dem ist aber nicht so. Es trafen einfach Pragmatismus (Vereinbarkeit von Studium und Erwerbst\u00e4tigkeit und Interesse an Flirten und Sexualit\u00e4t aufeinander.<\/p>\n

Ressentiments begegne ich wiederum, wenn ich in die Zeitung blicke oder mir irgendwelche Rotlicht-Reportagen ansehe, in denen Sexarbeiterinnen als \u201agefallene M\u00e4dchen\u2018 dargestellt werden. Das Interessante ist ja, dass viele eine Meinung zum Thema Sexarbeit haben, aber die wenigsten sich damit wirklich auskennen. Um da mehr Aufkl\u00e4rungsarbeit zu leisten, schreibe ich dar\u00fcber auch auf meinem Blog, in dem ich \u00fcber Vorurteile an der Sexarbeit aufkl\u00e4re.<\/p>\n

Viele Frauen sind eher aufgeschlossen, wenn ich ihnen von meiner Arbeit erz\u00e4hle und sagen Dinge wie: Ach, das finde ich cool, dass du das machst, voll stark!<\/p><\/blockquote>\n

Stichwort Feminismus: Gibt es Situationen, in denen Du Dich speziell vor Frauen f\u00fcr Deinen Job rechtfertigen musst?<\/h2>\n

Da mein pers\u00f6nliches Umfeld tendenziell eher aufgeschlossen und feministisch eingestellt ist, gibt es selten Situationen, in denen ich mich rechtfertigen muss. Ich bin der Meinung, dass sich die dritte Feminismuswelle und Sexarbeit nicht ausschlie\u00dfen. Und weiterhin, dass Feminismus, bzw. feministische Standpunkte nat\u00fcrlich nicht nur Frauen vorbehalten ist. Aber: Viele Frauen sind eher aufgeschlossen, wenn ich ihnen von meiner Arbeit erz\u00e4hle und sagen Dinge wie: \u201eAch, das finde ich cool, dass du das machst, voll stark!\u201c<\/p>\n

Die \u201eEmma\u201c schreibt: Prostitution ist das Gegenteil emanzipierter Sexualit\u00e4t auf Augenh\u00f6he. Wie stehst Du dazu?<\/h2>\n

Ich habe durchaus Respekt daf\u00fcr, was die zweite Welle des Feminismus f\u00fcr Frauen in unserer Gesellschaft gebracht hat. Ich sehe aber auch, dass diese feministische Haltung in einer konservativeren Zeit stehengeblieben ist. Auch au\u00dferhalb von Sexarbeit k\u00f6nnen sich vor allem junge Frauen heute damit nicht mehr identifizieren. Es ist ein relativ hetero- und mononormatives Weltbild, dass da noch dahintersteht \u2013 wo \u201agute\u2018 Sexualit\u00e4t nur als Akt der romantischen Liebe in festen Partner*innenschaften stattfinden sollte. Das ist sehr bevormundend und die Bevormundung von Frauen ist f\u00fcr mich nicht feministisch.<\/p>\n

Als Sexarbeiterin bestimme ich dar\u00fcber, was ich mit meiner Zeit, meinem K\u00f6rper und meiner Sexualit\u00e4t mache. Es ist mir freigestellt, ob ich diese drei Faktoren dazu nutzen m\u00f6chte, um ein Einkommen zu erzielen. F\u00fcr mich ist das absolut emanzipiert. Mir abzusprechen, dass ich das nicht tun d\u00fcrfte \u2013 das halte ich f\u00fcr das Gegenteil von Feminismus. Ebenso, wenn ich verheiratet und nicht erwerbst\u00e4tig, sprich: wirtschaftlich abh\u00e4ngig von meinem Mann w\u00e4re \u2013 und all meine Ressourcen nur meinem Ehemann zustehen w\u00fcrden. Das ist n\u00e4mlich f\u00fcr mich das komplette Gegenteil von Sexarbeit.<\/p>\n

Inwieweit st\u00fctzt Sexarbeit Deiner Meinung nach das Patriarchat?<\/h2>\n

Die Frage offenbart, was f\u00fcr ein Bild von Sexarbeit besteht. Denn wenn wir dar\u00fcber sprechen, wie die Sexarbeit das Patriachat st\u00fctzt, dann gehen wir davon aus, dass es sich bei Sexarbeit um etwas handelt, was heterosexuelle Frauen f\u00fcr heterosexuelle M\u00e4nner leisten. Doch das ist nicht der Fall. Sexarbeit ist so divers wie die Gesellschaft auch. Menschen aller m\u00f6glichen Herk\u00fcnfte, Klassen, Geschlechter, kultureller Hintergr\u00fcnde, sexueller Orientierungen und Vorlieben bieten Sexarbeit an oder nehmen sie in Anspruch. Deswegen passt dieses \u201eFrau bringt Dienstleistung f\u00fcr Mann\u201c-Bild nicht.<\/p>\n

Also st\u00fctzt Sexarbeit nicht die phallische Kultur?<\/h2>\n

Genau. Sexarbeit wird nun mal nicht nur f\u00fcr Menschen mit einem Penis geleistet. Gerade im Escortservice geht es nicht nur um die sexuelle Dienstleistung. Es ist ganzheitlicher. Man wird f\u00fcr mehrere Stunden gebucht. Man f\u00fchrt Gespr\u00e4che, isst gemeinsam, trinkt, flirtet, kuschelt, versteht einander und am Ende gibt es vielleicht auch Sex. Ich biete ein rundes Date an. Nicht nur Sex, sondern viel mehr. Und ich bin ganz sicher nicht sechs Stunden damit besch\u00e4ftigt den Penis zu huldigen.<\/p>\n

Gibt es bestimmte Sorgen oder \u00c4ngste, die die Menschen vielleicht haben, die zu Dir kommen?<\/h2>\n

Das Bed\u00fcrfnis, das dahintersteht, eine Escort zu buchen, ist in der Regel eins nach N\u00e4he. Und N\u00e4he beinhaltet auch ein vertrauensvolles, wertsch\u00e4tzendes Gespr\u00e4ch f\u00fchren zu k\u00f6nnen. Nat\u00fcrlich haben Menschen, die ein Escort oder ein*e Sexarbeiter*in buchen auch sexuelle W\u00fcnsche. Es geht aber nicht nur um eine schnelle, unpers\u00f6nliche Nummer, meist ist ein Anspruch an eine Konversation mit dabei. Das kann nat\u00fcrlich auch beinhalten, dass jemand \u00fcber \u00c4ngste oder Probleme sprechen m\u00f6chte. Ich biete das Gespr\u00e4ch an. Ich kann aber auch anbieten, von solchen Dingen abzulenken. Auch das ist ein Bed\u00fcrfnis: Die Auszeit aus dem Alltag.<\/p>\n

Das Bed\u00fcrfnis, das dahintersteht, eine Escort zu buchen, ist in der Regel eins nach N\u00e4he.<\/p><\/blockquote>\n

Auf der Website des Berufsverbandes erotische und sexuelle Dienstleistungen e.V (BesD) steht, dass es in der \u00d6ffentlichkeit ein realistisches Bild von Sexarbeit braucht. Wie sieht das Deiner Ansicht nach aus? Und was kann man gegen die Stigmatisierung und Diskriminierung von Sexarbeiterinnen machen?<\/h2>\n

Es ist ein Teufelskreis. Denn durch die Bilder von Sexarbeit, die im Umlauf sind, haben alle eine Meinung. Alle glauben zu wissen, wie es angeblich ist. Dabei basiert das Wissen auf Vorurteilen, die man in tendenzi\u00f6sen Rotlichtreportagen, Elendsreporten usw. bekommt \u2013 auf der Reeperbahn, mit Netzstr\u00fcmpfen und mit einem Zuh\u00e4lter im Nacken. Durch diese negativen Abziehbilder werden Druck und Vorurteile aufgebaut, wodurch Sexarbeiter*innen wenig Lust haben sich zu outen, um das Bild umzukehren. Denn so ein Outing hat immer Konsequenzen zur Folge. Es kann nach wie vor negative Effekte mit sich bringen. Schauen wir doch einmal in die Politik, die nicht wirklich unterst\u00fctzt. Sondern immer wieder nur Gesetze erl\u00e4sst, die in erster Linie suggerieren, dass Sexarbeitende vor ihrem Beruf gesch\u00fctzt werden m\u00fcssen, in zweiter Linie aber Sexarbeit so gut wie m\u00f6glich einschr\u00e4nken oder reglementieren wollen. Einige Abgeordnete der SPD ein Sexkaufverbot durchsetzen \u2013 angelehnt an das schwedische Modell.<\/p>\n

Wieso ist das problematisch?<\/h2>\n

In Schweden werden Menschen kriminalisiert, die Sex-Dienstleistungen in Anspruch nehmen. Das hat auch einen krassen Effekt auf Sexarbeiter*innen und Sexarbeit im Allgemeinen. Denn: Durch Verbote verschwindet Sexarbeit nicht. Sie wird in Illegalit\u00e4t gedr\u00e4ngt.<\/p>\n

Das Sexkaufverbot wurde nun auf dem Berliner Landesparteitag der SPD abgelehnt, in Baden-W\u00fcrttemberg aber bef\u00fcrwortet. Doch zeigt es f\u00fcr mich weiterhin Tendenzen in Bezug auf Sexarbeit auf: Sexarbeiter*innen werden nicht in ihrer gesellschaftlichen und rechtlichen Position gest\u00e4rkt. Stattdessen wird behauptet, Frauen k\u00f6nnen und d\u00fcrfen nicht \u00fcber ihre Sexualit\u00e4t bestimmen \u2013 und sei es, um sie zu verwirtschaftlichen. Stattdessen m\u00fcssen sie gesch\u00fctzt werden \u2013 ob sie wollen, oder nicht. Das wiederum st\u00e4rkt Sexarbeiter*innen nicht, sich zu outen oder irgendwie dazu beizutragen, Sexarbeit nicht immer nur Menschenhandel, Loverboys und die schlimmsten Arbeitsbedingungen in irgendwelchen Schmuddelpuffs damit in Verbindung bringen, sondern mit einer professionellen Dienstleistung.<\/p>\n

Wie offen gehst Du in Deinem Leben mit Deinem Job um?<\/h2>\n

In meinem Freund*innen-Kreis bin ich weitgehend geoutet. Ich f\u00fchle mich da sicher und angenommen. In anderen Situationen oute ich mich nicht so schnell: Ich habe ja noch andere Jobs nebenbei und studiere. Das sind Situationen mit einem gewissen Abh\u00e4ngigkeitsverh\u00e4ltnis, wo ich entweder bezahlt oder benotet werde. Dann m\u00f6chte ich der Person einfach nicht dieses Wissen an die Hand geben und damit eventuell beeinflussen. Man wei\u00df nie, was f\u00fcr eine Haltung der- oder diejenige zur Sexarbeit hat. Auch innerhalb meiner Familie bin ich nicht geoutet. Schlie\u00dflich kann man sich Familie nicht aussuchen. Wenn mir in jemand in meinem Freundeskreis das Gef\u00fchl vermittelt, dass er oder sie mit meinem Job nicht klarkommt, f\u00fchle ich mich von dem Menschen abgelehnt. Dann muss ich die Freundschaft in Frage stellen. Bei Familie wird es da schon schwieriger.<\/p>\n

Ich stehe hinter dem, was ich tue. Und ich bin stolz darauf. Zudem wehre ich mich dagegen, wenn ich das Gef\u00fchl habe, dass mir oder anderen Sexarbeiterinnen Unrecht widerf\u00e4hrt.<\/p><\/blockquote>\n

Bei \u00f6ffentlichen Auftritten \u2013 im Rahmen meines Aktivismus f\u00fcr den BesD e.V. oder als Referentin f\u00fcr Sexarbeit – arbeite ich unter meinem Pseudonym als Sexarbeiterin Maia Ceres. Um meine Identit\u00e4t zu wahren, um mich zu sch\u00fctzen. Aber nat\u00fcrlich sitze ich da mit meinem Gesicht und es kann sein, dass mich jemand erkennt. Ich stehe jedoch hinter dem, was ich tue. Und ich bin stolz darauf. Zudem wehre ich mich dagegen, wenn ich das Gef\u00fchl habe, dass mir oder anderen Sexarbeiterinnen Unrecht widerf\u00e4hrt.[\/vc_column_text][\/vc_column][\/vc_row][vc_row][vc_column][vc_text_separator title=”Das k\u00f6nnte Dich auch interessieren” color=”black” border_width=”3″]\t\t\t

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