{"id":1856,"date":"2019-12-03T09:53:02","date_gmt":"2019-12-03T09:53:02","guid":{"rendered":"https:\/\/www.o-diaries.com\/?p=1856"},"modified":"2021-05-27T09:58:30","modified_gmt":"2021-05-27T09:58:30","slug":"gender-diskussion-nichts-ist-erledigt","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.o-diaries.com\/de\/gender-diskussion-nichts-ist-erledigt\/","title":{"rendered":"Gender Diskussion \u2013 Nichts ist erledigt"},"content":{"rendered":"
[vc_row][vc_column][vc_column_text]Wer die \u00f6ffentliche Gender-Diskussion mitverfolgt merkt schnell, dass es sich um eine komplexe Problematik handelt, die ganz unterschiedliche Perspektiven hervorbringt. Das Problem ist ein globales. Unsere Autorin findet, dass das Thema noch lange nicht gekl\u00e4rt ist.<\/strong><\/p>\n

\u201eMan kommt nicht als Frau zur Welt, man wird es.\u201c Dieser \u2013 oft falsch zitierte \u2013 Satz entstammt dem Buch \u201eDas andere Geschlecht\u201c von Simone de Beauvoir und fasst die Aussagen des \u00fcber 900 Seiten schweren Pionierwerks der feministischen Philosophie pr\u00e4gnant zusammen. 1949 brachte de Beauvoir die damals provokante These hervor, dass das Geschlecht nicht etwa eine biologische Tatsache sei, sondern eine soziale und kulturelle. Unterdr\u00fcckung stand f\u00fcr de Beauvoir im Zentrum des Frauseins: eine Art Ausgeliefertsein an gesellschaftliche Machtstrukturen. 70 Jahre sp\u00e4ter befinden wir uns heute mitten im Diskurs \u00fcber Geschlechterrollen, Gleichberechtigung und Antidiskriminierung und haben noch viel zu verhandeln.<\/p>\n

Gender-Stern und Gender Pay Gap \u2013 Die heutige Gender Diskussion<\/h2>\n

Anno 2019: Die aktuelle Gender Diskussion scheint hitziger und kontroverser denn je. So wie es oft passiert, wenn sich polarisierte Lager bilden, deren Ziel es ist, sich gegenseitig von der Falschheit der anderen Position zu \u00fcberzeugen. Beim Thema Gender wird entweder ein konservatives Verst\u00e4ndnis von Geschlechtern im Sinne der bin\u00e4ren Ordnung m\u00e4nnlich vs. weiblich vertreten, oder in der Tradition des Feminismus f\u00fcr eine \u00dcberwindung dieser Ordnung und eine Vielfalt der Lebensentw\u00fcrfe eingetreten. Schlagworte wie Gender Pay Gap und #MeToo entfachen Grabenk\u00e4mpfe um Werte und Weltanschauungen, die Diskussion \u00fcber geschlechtergerechte Sprache kommt einem Glaubenskrieg gleich und er\u00f6ffnet Auseinandersetzungen, die viel tiefer gehen und gesellschaftliche Normen hinterfragen.<\/p>\n

Language Is Power \u2013 Geschlechtergerechte Sprache<\/h2>\n

Nehmen wir das Thema der geschlechtergerechten Sprache: Gegner*innen werfen den Bef\u00fcrworter*innen bisweilen vor, dass sie die Sprache verunstalten und bezeichnen den Gender-Stern als Unfug. Von der anderen Seite wird argumentiert, dass Machtstrukturen sich durch Sprache manifestieren und Geschlechtergerechtigkeit erst dann wirklich entstehen kann, wenn sie auch sprachlichen Ausdruck findet.<\/p>\n

Ich gebe zu, ich finde es anstrengend, geschlechtergerecht zu schreiben. Eine besondere lyrische Qualit\u00e4t kann ich darin auch nicht entdecken. Trotzdem halte ich die Auseinandersetzung f\u00fcr wichtig, denn es geht hier nicht nur um Sprache, sondern um strukturelle Ungerechtigkeit, die sich eben auch \u2013 ja \u2013 durch die Sprache ausdr\u00fcckt und transportiert. Man kann nat\u00fcrlich weiter dar\u00fcber diskutieren, ob so ein Stern nun nervt oder total toll ist. Man kann aber auch einfach mal durchatmen und sich \u00fcberlegen, worum es hier eigentlich geht. So unterschiedlich die Themen sind \u2013 von Sprache \u00fcber Pay Gap bis zu Missbrauch \u2013 sie haben eine wichtige Gemeinsamkeit: Es geht hier um Unterdr\u00fcckung und Diskriminierung. Etwas, bei dem in unserer freiheitlichen und demokratischen Gesellschaft die Alarmglocken l\u00e4uten m\u00fcssen. Das Gegenteil von Gleichberechtigung.<\/p>\n

Gender Diskussion, oder: Der lange Weg zur Gleichberechtigung<\/h2>\n

Die Weltbank hat gerade herausgefunden, dass nur in sechs L\u00e4ndern weltweit Frauen rechtlich wirklich gleichberichtigt sind. Nicht gerade ein Zeichen daf\u00fcr, das wir uns mit dem \u201eGender-Unfug\u201c nicht mehr auseinandersetzen m\u00fcssen. Und das obwohl wir hier noch in der Zweigendernorm bleiben und Personen au\u00dfen vorlassen, die sich hier nicht einordnen. Durch ist das Thema definitiv noch nicht. Die Frage ist aber, ob wir die richtigen K\u00e4mpfe austragen, um den Zielen Gleichberechtigung und Diversit\u00e4t n\u00e4her zu kommen. Denn es sind die gesellschaftlichen Strukturen und Normen, die nach wie vor eine unterdr\u00fcckende Wirkung auf bestimmte Lebensentw\u00fcrfe und Wertesysteme haben.<\/p>\n

Hinter all diesen Debatten und Diskussionen steckt also der Kampf um Gleichberechtigung. Und da ist es erst einmal nebens\u00e4chlich, ob es um #MeToo<\/a> oder Gender Pay Gap geht. Das sind lediglich Symptome, die es immer geben wird, solange keine wirkliche soziale Gerechtigkeit besteht. Das bedeutete, das niemand in der Gestaltung seines Lebens von anderen unterdr\u00fcckt wird oder andere unterdr\u00fcckt. Mir bleiben hier die Worte Simone de Beauvoirs: \u201eDer Frau bleibt kein anderer Ausweg, als an ihrer Befreiung zu arbeiten. Diese Befreiung kann nur eine kollektive sein.\u201c Ersetzen wir doch das Wort \u201eFrau\u201c mit einem Gender-Stern![\/vc_column_text][\/vc_column][\/vc_row][vc_row][vc_column][vc_text_separator title=“Das k\u00f6nnte dich auch interessieren“ color=“black“ border_width=“2″]\t\t\t

\n\t\t\t\t\t
\n\t\t\t
\n\t\t
\n\t\t\t\t\n \"inspiring <\/a>\n\t<\/figure>\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t